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1."詩仙"李白
李白（701－762）當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數人認爲他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西（今甘肅），一說生于中亞，但少年時即生活在蜀地，壯年漫遊天下，學道學劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，後竟被流放到夜郎（今貴州）。
他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞，又尊他爲詞的始祖。有人懷疑那是後人所托，至今聚訟紛纭。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觞了。至于曆來被稱爲“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品爲好呢？
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽爲“詩仙”。
2. "诗圣"杜甫
在形容自己的诗艺时，杜甫曾说过：“思飘云物动，律中鬼神惊，毫发无遗憾，波澜独老成” 的确，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古体的七言诗在他手里正式成立，古体的五言诗在他手里变了格调，在“温柔敦厚”外另开“沉着痛快”一派，五律，杜甫以前用来写艳情、写山水，他却用来写广大的实在的人生，拓宽了诗歌领域。他的五律最多，差不多穷尽了这种体制的变化，七律精于组织，富于变化，七绝虽直抒胸臆，但颇有清新刻画之句。他不大做乐府，但他描写社会生活正是乐府的精神，他的写实的态度也源于乐府。
杜甫是一位集大成者和承前啓後的詩人，漢魏的渾樸古雅，六朝的藻麗纖秾、淡遠韶秀杜甫無一不備。杜甫之後沒有一個詩人不直接、間接學他的：韓愈跟著他將詩進一步散文化；而又造奇喻，押險韻，鋪張描寫，逞才使氣，是“沈著痛快”的詩，元稹、白居易將杜甫寫實的表現人生的態度理論化，導引了“新樂府”運動。也是元稹，在爲杜甫寫的墓志銘中，對杜甫的創作進行了全面的評價，並許以最高的地位。兩宋詩之冠冕的江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義三宗都以杜甫爲祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫爲之開先。陸遊有詩曰：
千載《詩》亡不複刪
少陵談笑即追還
嘗憎晚輩言“詩史”
《清廟》《生民》伯仲間。
他視人們尊杜詩爲詩史爲不足，必置于雅、頌之音中猶若詩中之經才好。秦觀在《韓愈論》中，將孔子與杜甫同提並論，孔子對我國古代文化的總結整理之功可用集大成者來贊，“嗚呼，杜氏。。。亦集詩文之大成者欤”，雖未直接稱聖，實亦許之矣。到了明代，杜甫已經正是被稱爲詩聖了。
正是因爲杜甫推崇儒家思想,再加上其詩歌的影響,才被後世稱爲詩聖."聖"在古代是對儒家人物的神化評價和稱號.
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱爲“詩聖”。
3.“詩佛”王維
字摩诘，河東人。工書畫，與弟缙俱有俊才。開元九年，進士擢第，調太樂丞。坐累爲濟州司倉參軍，曆右拾遺、監察禦史、左補阙、庫部郎中，拜吏部郎中。天寶末，爲給事中。安祿山陷兩都，維爲賊所得，服藥陽喑，拘于菩提寺。祿山宴凝碧池，維潛賦詩悲悼，聞于行在。賊平，陷賊官三等定罪，特原之，責授太子中允，遷中庶子、中書舍人。複拜給事中，轉尚書右丞。維以詩名盛于開元、天寶間，甯薛諸王附馬豪貴之門，無不拂席迎之。得宋之問辋川別墅，山水絕勝，與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。笃于奉佛，晚年長齋禅誦。一日，忽索筆作書數紙，別弟缙及平生親故，舍筆而卒。贈秘書監。
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
4.“詩囚”孟郊
孟郊（751-814）字東野，湖州武康人。進士出身，曾任溧陽尉、協律郎等職。
在孟郊的一生中，“春風得意”的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒，連死後的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困，仕途短暫，但正是這樣的生活困境，才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩風，成爲唐代著名的苦吟詩人。
诗多不平之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，称之为“诗囚”。 有《孟东野集》。被人们称为“高天厚地一诗囚”，与贾岛并称为“郊寒岛瘦”。
5.“詩豪”劉禹錫
劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，爲匈奴族後裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革，結果一同貶谪遠郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。
他的詩精煉含蓄，沈穩凝重，格調自然格律粗切，往往能以清新的語言表達自己對人生或曆史的深刻理解，因而被白居易推崇備至，譽爲“詩豪”。他在遠谪湖南、四川時，接觸到少數民族的生活，並受到當地民歌的一些影響，創作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給後世留下“銀钏金钗來負水，長刀短笠去燒畲”的民俗畫面。至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風味了。他在和白居易的《春詞》時，曾注明“依《憶江南》曲拍爲句”，這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。
6.“詩虎”羅邺
羅邺：唐朝詩人
7.“詩鬼”李賀
李賀（790-816）字長吉。因避家諱，不得應進士舉，終生落魄不得志，二十七歲就英年早逝。他的詩作想象豐富，立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有較高的藝術價值。
其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其爲“詩鬼”。
8.“詩傑”王勃
王勃（649－676）字子字，绛州龍門（今山西河津）人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，號稱“初唐四傑”。他們力求擺脫齊梁豔風，擴大詩歌的題材，表現積極進取的精神和抑郁不平的憤慨。有《王子安集》。
其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”
9.“詩狂”賀知章
賀知章（659－744）字季真，會稽（今浙江紹興）人，寫景之作，較清新通俗。
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
10.“诗奴” 贾岛
賈島一生以作詩爲命，好刻意苦吟，人稱其爲“詩奴”。
11. “诗骨” 陈子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽爲“詩骨”。
12. “诗家天子” “七绝圣手” 王昌龄
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉爲“詩家天子”。
13. “诗魔” 白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
14. “五言长城”刘长卿
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其爲“五言長城”。
15. “杜紫薇” 杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其爲“杜紫薇”。
16. “温八叉” 温庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他爲“溫八叉”。
17. “郑鹧鸪”郑谷
以《鹧鸪詩》而聞名，故有“鄭鹧鸪”之稱。
18. “崔鸳鸯” 崔珏
賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
19. “诗神” 苏轼
蘇轼詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
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发表于 2008-5-30 23:16:14
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